发疯野象踏平原始部落萨达阿巴特完结文

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《发疯野象踏平原始部落萨达阿巴特完结文》精彩片段

眼，异常恐怖，“轰”一声，来不及逃亡的男人被重重的压到在地上，房窝内女人老人小孩子“啊呀啊呀”叫声，来不及逃，被长长的象鼻甩飞。茅房子在这一刻如此不堪。高耸的象牙被茅草覆盖。皎洁明月照亮了那个巨大的身影，从此地上的“月神”陨落，天上的“月神”还如同往日那般平静。

萨达跌跌撞撞爬起来，望着四周凌乱不堪的部落，四周响起的巨响，人们的尖叫声，茫然不知所措，他没有力量没有神力驱赶走野象。

发疯的野象如同释放出巨大威力，顷刻间除了寨桩，放眼去的部落不复存在。而象群的狂欢还在持续，它们如同曾经的萨达，跳着舞，吼叫着，持续着。

萨达惧怕无比，往河边跑去。

忽然被地上软硬的东西绊倒，是族人的尸体，尸体上被刀具划破，鲜血直流，萨达凝望尸体，一具，两具，横尸遍野，老人小孩男人女人，一个个黑影移来，全身皮黑，在月光下只有那白色的巩膜，犹如夜幕下狼群的冷冽的眼神。

烟雾从山林里腾出来，浓密的烟雾弥漫大地，天空也变的昏暗沉沉，炙热的燃烧熊熊火焰，照亮了整片森林。起初高里族对着熊熊烈火狂吼着，宣告着胜利。但是人类在神秘的大自然面前还是高估了自己。炙热滚烫空气，跳动的火势蔓延开，致命的脉动在黑暗流淌着，无数的植物和生命在火海中化为了灰烬。

一代文明在火海中翻滚逝去。

这份原始和神秘最终被遗弃。

辨别不出什么动物，全身涂抹黑煤，脚裹兽皮，头发盘绕头上，背对着阿巴特在拖拽着野猪。阿巴特拿起箭，发出低沉的吼叫警告对方，黑影震住了，松开猪头撒腿就跑，阿巴特众身一跃，扑倒黑影，黑影呀呀声嘶力吼道，阿巴特拿起刀具卡住黑影下颚，一手按压，坐在黑影的背部，将高山族人翻过，涂满黑煤的脸庞，丝毫不影响她的美貌，巩膜外侧更白，眼睛亮的像星星，樱唇琼鼻，惊呆了，这是他所见过最美好动人的女人，阿巴特感觉周围都静止了，时间也凝固了，阿巴特手松弛下来，黑影矫健的身躯顺着空隙溜爬起来，快速跑开，阿巴特愣了好一会儿赶忙追上，一阵芭蕉声响，黑影消失在丛林深处。阿巴特凝视空旷的森林，丝毫不在意，转头向另一边丛林跑去，他知道在那个地方。

在半遮掩的环境下炯亮的眼睛注视河里在沐浴的那女人，女人时起彼伏的畅游，翻滚着的酮体犹如活络的鱼，摆动鱼鳍产生前进的动力，阿巴特将捕获的野猪留在河边，留下一把箭。

泰瓦族居住的是“干栏式茅 草房”，主要以草、竹、木为建材材料搭建，扎编后竹木板为墙，茅草片盖顶，三米高的房层，用木头隔开两层，楼下是家畜及杂物堆放场地，二楼木梯上去是矮小的居住空间。竹木器具制作的饮水罐，大大小小陈列室内，松毛席上一张兽皮，昏暗的光线，掺杂着一股腐臭气息。阿巴特呆不住，脑里一直浮现在水中翻滚的女人，黄有光泽的肌肤，凹凸有致。带着弩箭，走进深山，穿过弯曲的河流，顺着半个山谷来到下流。

萨达年龄已经很大了，他是阿鲁的神父，是他从深山峡谷把阿鲁带回部落并抚养成人。萨达对于阿鲁来说就是月神，是他最敬仰的人。萨达在部落里就像巫师那般存在，他会发出各种声音，像山里的泉水般叮咚，像各种娇小玲珑雀鸟般灵动，像哗哗风雨般急促，像狂风暴雨闪电那样猛烈，各种叫声混合起来，像叙说百年泰瓦族人生活经历。族人会跟
着萨达一起嚎叫，众多声音联合可以驱赶野兽还有频繁冒犯的亚洲象。无比巨大的长鼻野兽。近百年来泰瓦族高里族都没驯化过一只野象。

塔纳拉的男人柯卡已经很久没有出现了，高里族人结伴寻找，柯卡会为娇妻跑更远深山幽谷采摘可口的果实 ，他知道那里的脆果鲜甜。族人沿着硕果树前行。穿过乔木下蜿蜒的藤本植物，高大的乔木树直耸入天，巨大的树冠像天然屏障，庇护下的植被覆盖地面。周围寂静无声，没有虫鸣叫，微弱的阳光透过树叶散落零星点点，树冠下越发凉爽，脚踩柔软植物，族人咕噜呀呀哟相互交流，通常这样的环境会有大型的爬行动物，比如蛇和毒虫。这里的土具有砖红壤特征，跟前面暗黄区别很大。族里人嚷嚷着，有几个人不愿前行，他们觉得柯卡不会来这边的，便退出幽暗地带，驻扎外部。其余人靠拢手持刀继续前进。扒开附生在乔木上的蕨类植物，越往里，植被越发暗沉。翻来藤蔓，地势逐渐平坦，一座高山挡在前方，千年大自然的鬼斧神工，翻落的石块，掩藏一个溶洞，高里族人爬过石块，进入洞窟，一股腥臭扑鼻，巨大的骨骸堆积，象牙象骨堆积如山，这是大象“墓冢”。近几年频繁出现的野象越来越多，野象体积庞大，皮质厚实，暴躁蛮横，占据高里族水源，高里族不敢频繁与野象正面，便转移到“库里巴河”下游，泰瓦族一度认为高里族侵占领土。发现野象墓冢将，意外发现野象生活痕迹，做好猎杀准备，就可以慢慢驱赶野象。

潺潺流水，岸边草丛被压过的痕迹，阿巴特和塔纳拉缠绵悱恻，草韧性直立起来又被按压下去，两个人已经交流有些时日了，塔纳拉对这个年龄不大的男人颇感兴趣，比起柯卡，年轻的阿巴特身上散发出来的都是一股淡淡的清香，塔纳拉已经忘了失踪已久的柯卡。赤裸两人躺在草丛中，用彼此听的懂的语言表达对彼此的爱，阿巴特搂着女人，看着天空，喋喋不休的塔纳拉，跟阿巴特讲着各种高里族趣事，内敛的阿巴特静静听着这个女人巴拉巴拉的声音。他手搭在女人胸脯上。听不进声音，想
山不知何处的野象。

一个火把腾的燃烧起来，它不懈的放出热量，橙色的火焰在木头上跳动着，蔓延着，带来光明和温暖。周围的草，树叶，树枝，芭蕉，香蕉在火焰散发的热量下，让涂抹表层的汁液快速凝固了，显得更娇嫩，似乎被雨水冲刷过。边上的黑影人用沾满绿色汁液的手反复擦拭树叶和果实。夜夜如此，坚持不懈。一切准备着。

高山族人啪打双手，驱赶着两个幼象，在后面用竹编抽打着，年幼的小象四处逃跑，冲的撞到榕树，被弹了出去，高里山人，拽住小象，一直吼叫拍打小象。

随着人群一阵骚动，两只小象在泰瓦族聚居区，四处乱闯，撞倒了木桩竹篱笆，圈养的山羊队伍整齐划一跑了出来，人们对突如其来的大象惊恐万分，阿鲁带着男人围着小象，小象“呜呜”的哀嚎一阵阵作响，远处“咚咚咚”的脚步声越发清晰，声响巨大，一些庞大的身躯逐渐清晰，一群野象耷拉的脑袋，快速奔跑的同时摇摇晃的象鼻子荡来荡去，部落的男女掺杂着惊恐叫声。

暴躁的野象踩踏着木桩，撞向茅草房，伴随一阵咯吱声房子瞬间崩塌，野象四处窜扰，迎面来的人来不及躲闪被野象撞倒，发疯的野象脚踩着人，对着四处逃亡的人群一顿猛撞，男人女人混乱不堪，往四周翻跑，小娃子的哭声阵阵袭来。

伴随野象的吼叫声，阿鲁拿起弩箭朝野象射击，僵硬的皮肤，插着几根箭，野象更加暴怒，跑起的速度更快，挂在上面的箭也落下来，发疯的野象朝着阿鲁狂奔，阿鲁快速奔跑，路边的娃子一阵哭声，阿鲁定睛一看，猛的扑向小娃子，推开孩子匍匐到地，转头间隙一个巨大的脚印瞬间下来，阿鲁的头颅摩擦泥土深陷下去，来回的脚印踩踏。

混乱的人群，有得被卷起来，高高抛起，扔在地上，重重踩上去，有得被象群冲击甩到一边，有的被坚硬的象牙戳伤，现场一片狼藉景象。一头雄性野象猛的撞向阿鲁茅草房，沉重的木板几个男人还惧力抵抗，暗黑的眼睛异常诡异，象的眼睛不再澄清，被蒙蔽了黑气的
。用利刀刺穿胸脯。将年迈体弱的老人赶到木栈房。用竹编笼子小孩抓起来关进去，稍大的娃子跟老人一并关到木筏房。捆绑在树上的塔纳拉已经耷拉着脑袋，垂落的头发看不到脸庞，赤裸的身体都是新旧的藤痕。阿鲁见到垂挂的塔纳拉，恨意无比，没有任何怜惜。一众人拎着几个竹筐快速下山。

萨达和阿鲁争吵不休，萨达要阿鲁将抓来的小崽杀了，扔到“库里巴河”下游为阿巴特和阿其报仇。阿鲁不同意杀戮小崽，他认为应该像大人一样的战斗，要去掉杀害孩子的男人。萨达让族人抓起小娃子摔到地上。啪一声，小娃子“哇哇哇”叫了几下，就动弹不得。阿鲁咆哮如雷。接着又拎出一个小崽，狠狠砸下。阿鲁愤怒的推开族人，吓退了众人。萨达看着眼神坚定的阿鲁。示意边上的族人不要动了。

半山腰传来凄厉的叫声，高里山的女人疯了。女人抓着男人的头发，不停的拍打，嘴里咿呀咿呀叫着。男人们捡起刀具。一拥而起，朝河边方向移动。

“库里巴河”下游河的竹编筐里的娃子被太阳晒嗷嗷叫，猕猴围着竹编蹦跶起来，伸手抠里面的娃子，娃子的手被猕猴抓的痕迹深深。横尸的小娃子被猕猴来回拖来，黝黑僵硬的身体，手指被猕猴啃咬咀嚼，已经发黑。黑山族人找到竹筐，把娃子放出来，一个个嘿呦瘦小的小娃子跟泥鳅一样滑溜出来。

一具具焦炭的尸体从木房拉出来，有得蜷缩身体，有得拥抱一起，有得动作怪异，偌大的身材已经扭转缩小一半，弯弯曲曲一个个跟树桩一样被放在地上。

阿鲁是不知道的。

过了“库里巴河”，萨达看了一眼边上族人，族人离开了队伍，带着火竹筒消失在茂密的森林。

高里族就另一座山重建了部落。人数除了锐减了，大娃子没了。

高里族不会罢休的。

一定不会罢休的。

夏日炎炎，水落石出，河位下降，裸露的河滩上的石头，被太阳照射的灼热难熬。这般滚烫就跟高里族复仇的决心一样，只会熊熊燃